Amullach tancaair a dhèanamh suas de lèine gun sleaghannan le amhach ìosal agus leudan eadar-dhealaichte de strapan gualainn. Tha eainmichteàs dèidhtancadeiseachan, deiseachan-ionnlaid aon-phìos bho na 1920an
air a chaitheamh anntancaicheanno amaran-snàmh. Bidh fir is boireannaich a’ caitheamh an aodaich uachdaraich gu cumanta.
Cuin a thàinig mullaichean tanca a-steach don chomann-shòisealta ùr-nodha?
Ro na 1920an, cha robh fir is boireannaich rim faicinn a’ sealltainn an gàirdeanan gu poblach.
Ach, thug na Roaring Twenties ar-a-mach ann an saoghal a’ fhasain is an aodaich.
Bha boireannaich a’ gearradh am falt nas giorra, a’ caitheamh dreasaichean a bha nas nochdte na na gluasadan roimhe, agus a’ faighinn tlachd à conaltradh daonna (leithid ceannairceach
(a’ cumail làmhan!) leis na com-pàirtichean fireann aca fhad ‘s a bha iad a’ dannsa no a’ coiseachd sìos an t-sràid.
Mullaichean-tanca anns na Geamannan Oiliompaiceach
Chaidh snàmh nam boireannach a thoirt a-steach do na Geamannan Oiliompaiceach ann an 1912, a chaidh a chumail ann an Stockholm, san t-Suain.
Bha 27 boireannach gu h-iomlan a’ farpais anns na tachartasan snàmh aig na geamannan sònraichte seo, agus bha mòran de na meadhanan den bheachd gu robh an aodach-snàmh aca “neo-mhodhail”
luchd-amhairc.
Bha na deiseachan a bhiodh orra glè choltach ri mullaichean tanca an latha an-diugh, ach le pìos a bharrachd a bha coltach ri shorts gus leth àrd nan sliasaidean a chòmhdach.
Ged a dh’fhaodadh sinn “amar-snàmh” a ghairm air an-diugh, air ais anns na 1920an, b’ e “amar-snàmh” a bh’ air.tanca"
Mar sin, chaidh iomradh a thoirt air na nithean a bhiodh snàmhaichean boireann a’ caitheamh mar “deiseachan tanca”, ann am faclan eile, deise a bhiodh air a caitheamh anns an tanca!
Bha deiseachan tanca air an dèanamh à measgachadh de stuthan a’ gabhail a-steach sìoda, a bha air a mheas gu math mì-mhodhail leis gu robh e tric follaiseach às deidh a dhol san uisge.
Chaidh cotan a chleachdadh cuideachd, agus bhathar den bheachd gur e stuthan clòimhe trom an fheadhainn as iriosal leis gu robh iad cho tiugh agus falaichte.
Bha strapan air mullach deise-tanca a bha cha mhòr co-ionann ris na strapan a chì sinn air mullaichean-tanca an-diugh.
Chuidicheadh na strapan an deise suas, ach thug dìth nan muinchillean saorsa gluasaid agus sùbailteachd do shnàmhaichean boireann a bha a dhìth orra gus coileanadh.
chun làn chomas aca anns an amar.
Na 1930an – na 1940an
Rè na 30an agus 40an, chithear mullaichean tanca gu tric air an caitheamh le fir ann am filmichean Ameireaganach.
Na caractaran a tha gan caitheamhmullaich tancamar as trice b’ iad na h-eucoraich, agus bha iad air an nochdadh a’ dèanamh droch dhìol air na mnathan aca (mar as trice gu corporra).
Air sgàth seo, bha mullaichean tanca aithnichte gu cumanta ann an Ameireagaidh mar “wife-beaters”.
Tràth anns na 1950an nuair aTram-rathaid air a bheil Miannchaidh fhoillseachadh le Marlon Brando, bha e a’ caitheamh mullach tanca mar charactar Stanley Kowalski.
Chaidh a charactar fhaicinn mar an t-eucorach agus dh'èignich e a phiuthar-chèile Blanche DuBois aig deireadh an fhilm.
Tro na linntean, filmichean marSaor bho chasan, bàs cruaidh,agusCon Airbha rionnagan ainmeil leithid Kevin Bacon, Bruce Willis, agus Nicholas Cage a’ caitheamh mullaich tanca,
a’ toirt an nì aodaich seo eadhon nas fhaide a-steach do chultar is dibhearsain mòr-chòrdte.
Mullaichean-tanca anns na 1970an
Cha b’ ann ach anns na 1970an a thòisich fir is boireannaich a’ caitheamh anmullach tancamar phìos aodaich àbhaisteach làitheil.
Chunnaic na 70an atharrachaidhean mòra ann am fasan, le taing do fhilmichean, bhideothan ciùil agus daoine ainmeil.
Bha briogais le bonn-clag mòr-chòrdte am measg an dà ghnè, agus thàinig pants teth gu bhith fasanta am measg bhoireannaich cuideachd.
B’ e am beachd coitcheann a bh’ ann am fasan rè na deichead seo gum bu chòir an leth àrd a bhith teann no a’ freagairt air a’ fhoirm, agus gum bu chòir an leth ìosal a bhith nas sgaoilte.
Mar thoradh air an sin, bha mòran dhaoine a’ caitheamh mullaichean tanca le seacaidean leathair agus stuthan eile thairis air a’ mhullach, le jeans no briogais sgaoilte.
Mar a dh’fhàs an saoghal an Iar nas libearalach, thòisich barrachd dhaoine a’ tadhal air tràighean agus pàircean as t-samhradh, le nas lugha de dh’ aodach orra gus gabhail ri grian.
agus faigh tlachd às an aimsir nas blàithe.
Dh’èirich fèill mhòr air mullaichean tanca anns na 1980an
A’ dol air adhart a-steach do na 1980an, cha do shoirbhich leis an tanca ach a bhith eadhon nas mòr-chòrdte.
B’ e mullach tanca a bha gu sònraichte mòr-chòrdte am mullach tanca Bundeswehr, a nochd mar thoradh air cus aodaich ann an arm na Gearmailt.
Cha b’ fhada gus an robh na mullaichean tanca seo rim faighinn ann am mòran bhùthan air feadh Ameireagaidh, na RA agus a’ chòrr den t-saoghal an Iar, le daoine gan ceannach ann am bùthan campachaidh,
bùthan cuimhneachain agus stòran aodaich.
Mullaich Tancaanns na 1990an
Chunnaic na 1990an àrdachadh ann an gluasad fasain sìmplidh a tha air a bhith a’ leantainn chun an latha an-diugh: mullach tanca agus paidhir jeans.
Ged a bha na jeans anns na 90an nas dualtaiche a bhith air an dèanamh le brògan-brèige an taca ris na jeans caol a tha mòr-chòrdte an-diugh, bha am beachd fhathast mar an ceudna.
Chithear mullaichean tanca le mullaich le strapan, agus b’ e rud mòr-chòrdte am measg bhoireannaich anns na 90an a bhith a’ sealltainn a’ mheadhain, agus mar sin bha mullaichean tanca goirid ann.
Daoine ainmeil leithidNa Spice Girlssheall iad an cuid figearan làidir ann am mullaichean tanca airson bhideothan ciùil leithidA bheil thu airson a bhith nad neach-leantainn?ann an 1996.
An-diugh,mullaich tancachithear iad ann an grunn stoidhlichean is dathan eadar-dhealaichte, agus gu tric bidh iad air an caitheamh dhan gym, air an tràigh no dìreach airson a dhol dha na bùthan nuair a bhios an
tha a’ ghrian a’ deàrrsadh agus tha an aimsir blàth.
Àm puist: 25 Sultain 2020